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天下皆知美之為美 斯惡已

皆知善之為善 斯不善已

故有無相生 難易相成 長短相形

高下相傾 音聲相和 前後相隨

是以聖人處無為之事 行不言之教

萬物作焉而不辭 生而不有 為而不恃

功成而弗居 惟弗居 是以不去

 

 

 
2011/10/30 22:04 回應

高山千年冷杉、圓柏,每棵樹都是自然天成的。

如果在市集一定是價值不斐。

美樹看其外貌,而人就要看其內在。

高山植物經過長年四季的變化,冷冽、乾燥、風風雨雨摧殘中而成為古樹之美。

人不能只看外表,成功總是有過人之長處。短拙如何相比呢?

 

小俐子2011/11/01 16:56回覆

每種樹種適合生長的環境不同,高山冷杉在平地栽種,怎長成古樹,每個季節有適合栽種的植物,亂用農用,自食惡果,人也各有所長,在適合他的位置,才能發揮所長,人如妄自菲薄,縱使有其專長,也無用途之地,萬物各有其用,如何相比,比的是表面,分別心,貪慾.  

小俐子2011/10/01 11:24 回應

美與醜.心之感受,心美多美,心不平眼中心中怎會有美景,為善.偽善,付出求回報求公平是真是偽,對任何事處於比較,事難圓滿,賢者處事無慾無求,不發揚過多言論,不主宰.不佔有,不自負,不居功,自然而然受人尊崇,是因賢者在世間眾多紛云端倪跡象中,能做到不執於跡象.

少年董2007/12/17 21:52 回應

天下皆知美之為美,斯惡已。  皆知善之為善,斯不善已

美好的事物天下的人都是喜歡的   相對的ㄝ就是很討厭醜惡的

(好比說一塊好田    和一塊雜草叢生的田   大多數的人都會選擇好田  因為耕種起來不會那麼辛苦   而那塊雜草叢生的田就沒有那麼多的人會去選擇的  因為要花很多的心力去整理  才能成一塊良田)

大家都知道要去行善(種善因德善果)若是因為一己之私行善 那還算是行善嗎

(種菜販賣那是很正常的事  天公地道   如果是因為自己的私利 哄抬價格   還能稱天公地道嗎)

 

小俐子2007/12/17 22:33回覆

大自然自然生態,美與醜  善與惡,長與短....多是人們分別心產生而加於區分

 ,是否良田要看用途...什麼心態面對它,用心經營....

建議:是否跟其他人研讀同一章節,否則讀書會時會不會比較吃力....

         其實每章有它的一個主題,不要想的太複雜了.....

    

2006/12/20 20:34 回應

世界上沒有願不願意做的事,只有應不應該做的事.

莫言高不高興做,應言習不習慣做.

 人者之性皆好逸惡勞,自是承其責任而行.

 欲生活而承其業 欲成家故擇其偶 欲報恩則奉其親

皆無法依 願意 高興 而言之. 若是不願意做之事,

自是橫量利害得失後而行.

 如是應該做之事,則尋其高興之處而為.

 久之,習以成慣 即成矣.

 共勉之

少年董2006/12/20 07:11 回應

人的一生中有很多的願意和不願意,願意的事是很容易去做的,而且是做的很高興;但是不願意的事是該如何願意去做呢.

 

 

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